Σελίδες

Πέμπτη 28 Ιουνίου 2018

Υπερρεαλιστές καλλιτέχνες και αντιπροσωπευτικά έργα τους

Salvator Dali






Νταλί: αντιφατικός, μεγαλομανής, πολυσχιδής, ιδιόρρυθμος, τρελός. Αυτοί και πολλοί άλλοι χαρακτηρισμοί θα ταίριαζαν σε ένα ζωγράφο-ορόσημο του σουρεαλισμού. Ο Σαλβαντόρ Φελίπε Χακίντο Νταλί γεννήθηκε στην πόλη Φιγέρες της Ισπανίας, από πλούσια αστική οικογένεια. Από την ηλικία των 6 ετών άρχιζε να ζωγραφίζει. Το 1922 έγινε δεκτός στη Σχολή Καλών Τεχνών στη Μαδρίτη. Το 1926 όμως, αποβλήθηκε από την Ακαδημία, καθώς όταν ήρθε η ώρα των τελικών εξετάσεων, εκείνος αρνήθηκε να συμμετάσχει, θεωρώντας πως κανένας καθηγητής δεν ήταν άξος να τον κρίνει.


Πηγή: https://frapress.gr/2015/11/afieroma-ston-iperrealismo-i-zografi/

Εγγονόπουλος Νίκος

Οι  μορφές  του  εντυπωσιάζουν  με  το  ιδιαίτερο  «σμίλευμα»  τους. Τη  πολύ  λεπτή  μέση  και  τα  μεγάλα  άνω  και  κάτω  άκρα  που  «μιλάνε»  με  τη  κίνηση  τους  ή  τη  στατικότητα  τους.  Τρισδιάστατες  μορφές  πάνω  σε  δισδιάστατη  επιφάνεια. Η  φιγούρα  ανδρείκελο,  όπως  την  ονομάζουν  λόγω  του  ότι  δεν  εξατομικεύει  με  χαρακτηριστικά  αλλά  και  δεν  αποκαλύπτει  συναισθήματα, κάποιες  φορές  είναι  ακέφαλη  ή  αντί  για  κεφάλι  χρησιμοποιείται  ενα  συμβολικό  αντικείμενο  («Ο  Κένταυρος  με  τον  αετό  του», «Αδελαϊς», «Η  κυρά  της  θάλασσας», «Ο  τελευταίος  βυζαντ.  Αυτοκράτωρ», «Ποταμός  θεός  και  Νηρήις», «Ιάσων  και  Μήδεια», «Ολυμπία», «Ηρακλής».... 
Ο  χώρος  των  συνθέσεων  του  θυμίζει  έντονα  θεατρική  σκηνή, με  αγαπημένο  του  μοτίβο  ενα  παράθυρο  που  ενώνει  τον  έξω  με  τον  έσω  χώρο. Τα  κτήρια  του  στο  χώρο  έντονα, χωρίζονται  απο  διαφόρων  ειδών  δάπεδα  και  τοίχους. Συνδιάζει τη  γραμμική  προοπτική  με  τη  προοπτική  της  βυζαντινής  ζωγραφικής.
Η  ζωγραφική  του  είναι  ανθρωποκεντρική  και  έντονα  ελληνοκεντρική.
Τα  θέματα  του  τα  αντλεί  απο  τους 3  ένδοξους  σταθμούς  στο  παρελθόν  της  Ελλάδας:
Α)Βυζάντιο «Ο  τελευταίος  βυζαντινός  αυτοκράτωρ», «Αρχιτέκτων  της  Αγίας  Σοφιάς» 
Β) Η  ελληνική  Επανάσταση  του  1821  απο  τη  σκλαβιά  των  τούρκων («Σύνθεσις»απο την  Επανάσταση, «Λεπτομέρειες  του  μηχανισμού  της  Εθνεργεσίας»..  και          
Γ)   Την  ελληνική  μυθολογία («Οδυσσέας  και  Καλυψώ», «Ποσειδών», «Η  αρπαγή  της  Ευρώπης», «Η  Αργώ», «Θησέας  και  Μινώταυρος», «Δαίδαλος», «Πηνελόπη  και  Οδυσσέας», «Ιάσων», «Ο  άτλας», «Ο  Ήφαιστος» .....
όπως  και  ιστορικά  πρόσωπα («Εμφάνιση  Ρήγα Φεραίου  στα  μέρη  της  Ευβοιας»), «Μέγα  Αλέξανδρος  και  Παύλος  Μελάς» αλλά  και  προσωπικότητες  των  γραμμάτων  και  της  τέχνης («Καβάφης»).






Τζόρτζιο Ντε Κίρικο


Ουσιαστικά ο Ντε Κίρικο εικονίζει αντικείμενα αποξενωμένα από τον πραγματικό τους χώρο και χρησιμοποιεί μονίμως μοτίβα και σύμβολα. Τα ετερόκλητα αντικείμενα που χρησιμοποιεί σε σχέση με τον χώρο (αντικείμενα που δεν ανήκουν στον χώρο) σε συνδυασμό με τους τίτλους που επιλέγει και την γενικότερα αινιγματική αίσθηση που έχουν οι πίνακες του επηρεάζουν έντονα αρκετούς , οι οποίοι βλέπουν στο έργο του ντε Κίρικο ένα είδος αισθητικής πραγμάτωσης.

Πηγή: https://frapress.gr/2015/11/afieroma-ston-iperrealismo-i-zografi/



Ρενέ Μαγκρί
«Η ζωγραφική μου είναι ορατές εικόνες που δεν κρύβουν κάτι — προκαλούν μυστήριο και, πράγματι, όταν κάποιος βλέπει έναν από τους πίνακές μου, θέτει στον εαυτό του αυτήν την απλή ερώτηση: “Tι σημαίνει αυτό;” Οι πίνακές μου δεν σημαίνουν κάτι, επειδή και το μυστήριο δεν σημαίνει κάτι — είναι απλά άγνωστο.» Ο Ρενέ Μαγκρίτ, όπως και ο Ντε Κίρικο, από τον οποίο ήταν βαθιά επηρεασμένος ζωγράφιζε αντικείμενα ενταγμένα σε ονειρικά περιβάλλοντα. 

Πηγή: https://frapress.gr/2015/11/afierom-ston-iperrealismo-i-zogr

 

Για τον Χουάν Μιρό


 «Χρειάστηκε να γεράσω για να μάθω να ζωγραφίζω σαν παιδί» 
 O Juan Miro, είναι ένας από τους σημαντικότερους Καταλανούς ζωγράφους και γλύπτες. Αποτελεί αναμφισβήτητα έναν από τους πρώτους αντιπρόσωπους του Υπερρεαλιστικού κινήματος τον 20ο αιώνα και η συμβολή του υπήρξε ιδιαίτερα σημαντική, τόσο στη ζωγραφική και γλυπτική,  όσο και στον Υπερρεαλισμό γενικότερα.  Η καλλιτεχνική, εικαστική γλώσσα που χρησιμοποιεί στα έργα του είναι εντελώς πρωτότυπη και χαρακτηρίζεται από τον έντονο συμβολισμό. Οι εικόνες του είναι φανταστικές, οι φόρμες που χρησιμοποιεί προκειμένου να παρουσιάσει τις ονειρικές του εικόνες είναι απλές και παράλληλα, χαρακτηριστική στα έργα του είναι η χρήση έντονων, λαμπερών χρωμάτων.



Πηγή: https://frapress.gr/2015/11/afieroma-ston-iperrealismo-i-zografi/

ΤΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΤΟΥ ΣΟΥΡΕΑΛΙΣΜΟΥ

ΤΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΤΟΥ ΣΟΥΡΕΑΛΙΣΜΟΥ


Το 1924 παρουσιάζονται στο Μανιφέστο οι βασικές αρχές του κινήματος από τον Μπρετόν. Εκεί δόθηκε και ο ορισμός του υπερρεαλισμού.



Πιο συγκεκριμένα:



ΣΟΥΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ, όνομα αρσ. Αυτοματισμός ψυχικός καθαρός με τον οποίο προτίθεται κανείς να εκφράσει είτε προφορικά είτε γραπτά, είτε με οποιονδήποτε άλλο τρόπο, την πραγματική λειτουργία της σκέψης. Υπαγόρευση της σκέψης, με την απουσία κάθε ελέγχου απ' τη λογική, έξω από κάθε προκατάληψη αισθητική ή ηθική.



ΕΓΚΥΚΛ. Φιλοσ. Ο σουρρεαλισμός στηρίζεται στην πίστη στην ανώτερη πραγματικότητα ορισμένων τύπων συσχετισμών αγνοημένων ως τώρα, στην παντοδυναμία του ονείρου, στο αδιάφορο παιγνίδι της σκέψης. Τείνει να καταλύσει οριστικά όλους τους άλλους ψυχικούς μηχανισμούς και να υποκατασταθεί στη θέση τους στη λύση των κυριότερων προβλημάτων της ζωής.



Αμέσως μετά τη δημοσίευση του Μανιφέστου, ο Breton ίδρυσε το περιοδικό Υπερρεαλιστική Επανάσταση



(La révolution surréaliste). Εκδίδεται από το 1924 ως το 1929. Στο περιοδικό παρουσιάζονταν τόσο θεωρητικά κείμενα όσο και λογοτεχνικά. Έδινε ιδιαίτερη προσοχή σε ανορθόδοξες τεχνικές γραφής και θέματα όπως η σεξουαλικότητα, ο έρωτας, η θρησκεία, το θαυμαστό, κ.ά.



Γύρω στο 1927 προσχωρούν αρκετοί υπερρεαλιστές στο Κομμουνιστικό κόμμα της Γαλλίας. Αυτή η κίνηση μαρτυρά την ανάγκη να λάβει το κίνημα και πολιτικές και κοινωνικές διαστάσεις. Οι μεταξύ τους σχέσεις δεν εξελίχθηκαν, όμως, ομαλά.



Ακολουθεί μια αλλαγή στον τίτλο του περιοδικού La révolution surréaliste.



Γίνεται Ο υπερρεαλισμός στην υπηρεσία της επανάστασης (Le surréalisme au service de la révolution),



το 1930 και συνεχίζεται η έκδοσή του ως το 1933.







To 1935 οργανώθηκε η Διεθνής Υπερρεαλιστική Έκθεση.



Παράλληλα, επισημοποιήθηκε η ρήξη του κινήματος με το Κομμουνιστικό Κόμμα της Γαλλίας, μέσα από ένα κείμενο στο οποίο



ο Breton κατήγγειλε την πίεση για ‘συμμόρφωση’ (κομφορμισμό) που ασκούσε το κόμμα στα μέλη του και καταδίκαζε τις βίαιες ενέργειες του σταλινικούκαθεστώτος.



Οι σουρεαλιστές θεωρούσαν ότι το κόμμα αντιβαίνει στις αρχές του και καθώς δεν ικανοποιούνταν από τις όποιες διαβεβαιώσεις της αριστεράς, αποφάσισαν να συνεχίσουν, ανεξάρτητοι πια, την πορεία τους.

Η ΕΠΙΜΟΝΗ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ

Η επιμονή της μνήμης, Salvador Dali
Αναμφίβολα ο πιο αναγνωρίσιμος πίνακας στην ιστορία του σουρεαλισμού. Έγινε το 1931 και σήμερα βρίσκεται στο Gala-Salvador Dali Foundation / Artists Rights Society (ARS) Museum, στη Νέα Υόρκη.
Σ' αυτόν τον πίνακα το χαρακτηριστικότερο στοιχείο είναι τα ρολόγια που λειώνουν, κάτι που θεωρήθηκε σαν συμβολισμός,  ότι στα όνειρα ή στο υποσυνείδητο, χάνεται η έννοια του χρόνου. Ο τίτλος όμως "η επιμονή της μνήμης" μπορεί να μας παραπέμψει και στο ότι ο χρόνος έχει σταματήσει σε παλαιότερες αναμνήσεις.

                                                    Η ΕΜΜΟΝΗ ΤΗΣ ΜΝΗΜΗΣ


Τετάρτη 27 Ιουνίου 2018

Η φαντασία, η τρέλα, το ασυνείδητο και η παντοδυναμία του

 ονειρικού στοιχείου είναι η βάση της σουρεαλιστικής οπτικής.



Ο Υπερρεαλισμός στην Ελληνική λογοτεχνία

ΥΠΕΡΡΕΑΛΙΣΜΟΣ Ο Υπερρεαλισμός είναι ένα κοινωνικό και πνευματικό κίνημα που γεννήθηκε στη   Γαλλία το 1924 με εμπνευστή τον André Br...